CAMINO DEL INCA Y MACHU PICCHU
     
   
 
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Plaza Mayor, Cuzco Alvaro H. Pescador R. 2001.
Rodean la Plaza de armas dos catedrales, erigidas sobre los Templos del Sol y la Luna. De tal forma, los conquistadores se impusieron no sólo militar sino culturalmente sobre el pueblo Inka. El principio del final llegó cuando el Emperador Atahualpa fue hecho prisionero
  
       
   
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Sombras y Brillos, Cuzco Alvaro H. Pescador R. 2001.
El Adoquín y la textura de la pared se mezclan en el Claro Oscuro de Cuzco, resultante de un sincretismo cultural entre el pueblo Inka y los Hispanos, que legaron su Arquitectura a la ciudad.
   
   
 
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Camino del Inka - Alvaro H. Pescador R. 2001.
Los Incas construyeron un camino de 45 Kilómetros entre Cuzco, capital de su Imperio y el Santuario de Machu Picchu, camino al cual se puede ingresar cerca a las ruinas de Oyaitantambo. Entre otras cosas, tuvieron en cuenta la disponibilidad de Agua a lo largo del mismo, para los viajeros e iniciados que hacían la travesía del Valle Sagrado.
        
Templo a la Luna - Alvaro H. Pescador R. 2001 Runqurakay es uno de los hallazgos arqueológicos más simbólicos del camino del Inka. Este era un puesto de observación militar en el que los mensajeros del Inka se relevaban. Está hecho, al mismo tiempo como un homenaje a la luna, y desde él es posible ver a cualquier persona que se aproxime por el Valle.
  
     
 
Cascada - Alvaro H. Pescador R. 2001.
Son innumerables las fuentes de Agua que acompañan el camino. Aquí no hay posibilidad de sentir sed.
    
   
   
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Troncos, Bosque Andino - Alvaro H. Pescador R. 2001
 forma del tronco es la respuesta particular que cada planta da a sus necesidades de crecimiento, en medio de una comunidad que compite por la luz, para realizar la fotosíntesis que les permite vivir.
 
     
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Terrazas de Cultivo, Wijña Wayna - Alvaro H. Pescador R. 2001
En Quechua, Wijña Wayna quiere decir Agua joven. Acaso tenga que ver con la misma idea de Heráclito, respecto al continuo movimiento del Agua, que siempre se renueva.

    
     
   
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Cárcava, detalle - Alvaro H. Pescador R 2001.
Con base en este diseño los habitantes de Wijña Wayna almacenaban el agua, de acuerdo a sus requerimientos.
  
   
   
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Machu Picchu - Alvaro H. Pescador R 2001.
Aparece el tradicionalmente cerro del Cóndor resaltado en amarillo Un Cóndor más grande, con línea escarlata puede formarse entre el Cerro del Cóndor y el Wayna Picchu. Y uno aún más grande, en agua marina, al incluir la montaña de al lado. ¿Sabían de fragtales ya, los Inkas?
      
 
Templo del Sol - Alvaro H. Pescador R 2001. Cada 21 de Diciembre, durante el Solsticio de Verano en el Hemisferio Sur, el Sol entra por la ventana que da hacia el Urubamba. Parece que estos indios sabían algo de Astronomía. ¿O será una casualidad cósmica?
Los rayos del Sol entran por la ventana adyacente durante el equinoccio de Primavera del Hemisferio Sur. Dicen, quienes saben, que astronómicamente es más difícil calcular los equinoccios que los solsticios. El templo del Sol, en Machu Picchu, logra ambas combinaciones, teniendo las ventanas un ángulo cercano a los 90°.
 
 
¿Por qué está ubicado allí el Santuario? Descúbralo en el libro Planeta Agua.
  
 
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Cañón del Urubamba - Alvaro H. Pescador R 2001.
 Descenso hacia Aguas Calientes. Pueden apreciarse unas terrazas de cultivo sobre el perfil sombreado de la montaña. Los Inkas cultivaron el maíz, la papa y la yuca, principalmente.
  
     
 
 
Aguas Calientes - Alvaro H. Pescador R 2001.
Fin del camino, retorno a una fuente de Agua. El camino del Inka inicia en el Río Urubamba y termina en él, tras unos 50 Kilómetros de recorrido en variadas direcciones, pero en general, yendo hacia el Norte. El Sagrado Santuario de Machu Picchu se encuentra en la parte más inaccesible del mismo.
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